أختي اقترضت منّي مبلغًا ولا تستطيع سداده

الفتوى رقم 3666 السؤال: السلام عليكم، أختي اقترضت منّي مبلغًا ولا تستطيع سداده، مع العلم أنها موظَّفة لكن زوجها فقد عمله وعندها أولاد ومصروفها كبير، فهل بإمكاني إعطاؤها صدقة وزكاة؟ وهل ممكن أن أعتبر المبلغ الذي اقترضَتْه زكاةً أو صدقة إذا سامحتها فيه؟


الجواب، وبالله تعالى التوفيق:

بالنسبة للسؤال، فالزكاة لها حكم، وصدقة التطوُّع لها حكم؛ فالزكاة يُشترط لصحتها النية، ومحلُّ تلك النية يكون عند إخراج الزكاة، ونية الزكاة لم تكن عند دفع المال المسْتَدان من قِبَلِ أختك، واعتبارها الآن زكاة لا يَصِحّ؛ لأن دفع المال الآن غير قائم بل هو في الذمة غير موجود.

فقد جاء في “الموسوعة الفقهية الكويتية” ما يلي: “ﻻ‌َ ﻳﺠﻮﺯُ ﻟﻠﺪَّﺍﺋﻦِ ﺃَﻥْ ﻳُﺴﻘِﻂَ دَينَهُ ﻋﻦْ ﻣَﺪِﻳﻨﻪِ الفَقِيرِ ﺍﻟْﻤُﻌْﺴَﺮِ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻟَﻴْﺲَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻣَﺎ ﻳَﺴُﺪُّ ﺑِﻪِ ﺩَﻳْﻨَﻪُ ﻭَﻳَﺤْﺴِﺒَﻪُ ﻣِﻦْ ﺯَﻛَﺎﺓِ ﻣَﺎﻟِﻪِ، ﻓَﺈِﻥْ ﻓَﻌَﻞ ﺫَﻟِﻚَ ﻟَﻢْ ﻳُﺠْﺰِﺋْﻪُ ﻋﻦِ ﺍﻟﺰَّﻛﺎﺓِ، ﻭَﺑﻬَﺬَﺍ ﻗَﺎﻝ ﺍﻟْﺤَﻨَﻔِﻴَّﺔُ ﻭﺍﻟْﺤَﻨَﺎﺑِﻠَﺔُ ﻭَﺍﻟْﻤَﺎﻟِﻜِﻴَّﺔُ ﻣَﺎ ﻋَﺪَﺍ ﺃَﺷْﻬَﺐَ، وﻫُﻮَ ﺍﻷ‌ْﺻَﺢُّ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﺸَّﺎﻓِﻌِﻴَّﺔِ، ﻭَﻗَﻮْﻝ ﺃَﺑِﻲ ﻋُﺒَﻴْﺪٍ، ﻭَﻭَﺟْﻪُ ﺍﻟْﻤَﻨْﻊِ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ ﻟِﺤَﻖِّ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ، ﻓَﻼ‌َ ﻳَﺠُﻮﺯُ ﻟِﻺ‌ْﻧْﺴَﺎﻥِ ﺃَﻥْ ﻳَﺼْﺮِﻓَﻬَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﻧَﻔْﻊِ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﺃَﻭْ ﺇِﺣْﻴَﺎﺀِ ﻣَﺎﻟِﻪِ، ﻭَﺍﺳْﺘِﻴﻔَﺎﺀِ ﺩَﻳْﻨِﻪِ ﻭَﺫَﻫَﺐَ ﺍﻟﺸَّﺎﻓِﻌِﻴَّﺔُ ﻓِﻲ ﻗَﻮْﻝٍ ﻭَﺃَﺷْﻬَﺐُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﺎﻟِﻜِﻴَّﺔِ ﻭَﻫُﻮَ ﻣَﻨْﻘُﻮﻝٌ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦِ ﺍﻟْﺒَﺼْﺮِﻱِّ ﻭَﻋَﻄَﺎﺀٍ: ﺇِﻟَﻰ ﺟَﻮَﺍﺯِ ﺫَﻟِﻚَ، ﻷ‌ِﻧَّﻪُ ﻟَﻮْ ﺩَﻓَﻊَ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺯَﻛَﺎﺗَﻪُ ﺛُﻢَّ ﺃَﺧَﺬَﻫَﺎ ﻣِﻨْﻪُ ﻋَﻦْ ﺩَينه جاز، فكذا هذا”. انتهى.


وﻗﺎﻝ اﻹمام ﺍﻟﻨﻮﻭﻱُّ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- في كتاب “المجموع شرح المهذَّب”: “ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺴﺮ ﺩﻳﻦٌ ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻠَﻪ ﻋﻦ ﺯﻛﺎﺗﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﺟﻌﻠﺘﻪ ﻋﻦ ﺯﻛﺎﺗﻲ؛ ﻓﻮﺟﻬﺎﻥ ﺣﻜﺎﻫﻤﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ أصحُّهما: ﻻ‌ ﻳُﺠﺰِﺋﻪ، ﻭﺑﻪ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﺼَّﻴْﻤَﺮِﻱّ، ﻭﻫﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻭﺃﺣﻤﺪ؛ ﻷ‌ﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻲ ﺫﻣﺘﻪ ﻓﻼ‌ ﻳﺒﺮﺃ ﺇﻻ‌ ﺑﺈﻗﺒﺎﺿﻬﺎ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ: ﻳﺠﺰﺋﻪ، ﻭﻫﻮ مذهب الحسن البصري وعطاء”. انتهى.


ويمكنك أن تعطيَها من زكاة مالك لأنها فقيرة أو مسكينة وهي كذلك غارمة -مَدِينة- ومن ثَمّ يمكن لأختك أن تدفع من هذا المال لسداد الدَّيْن لك. وأما بالنسبة لاعتبار الدَّيْن صدقة تطوُّع فلا حرج، بأن تنوين الآن أن الدَّيْن صدقة تطوُّع لأختك.

والله تعالى أعلم.

اترك ردًا

رجاء أدخل الأرقام الظاهرة للتأكد من أنك لست روبوت *