Printer-friendly version


رمضان

جمعية الاتحاد الإسلامي

 

 


لا تقولوا راعنا

الدكتور صلاح الخالدي 1-9-2010

 

آية قرآنية جامعة، تقرر قاعدة أساسية في استعمال "المصطلحات" ولها مناسبة تربوية زمن الصحابة الكرام.
أما الآية، فهي قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا رَاعِنا، وقولوا انظُرْنا واسمعوا، وللكافرين عذابٌ أليمٌ) [البقرة: 104]. وأما سبب نزول الآية فإنه عجيب، فقد كان الصحابة رضوان الله عليهم يخاطبون رسول الله صلى الله عليه وسلم في غاية الأدب واللطف والذوق والاحترام.


الاعْتِكَافُ (فضلُه وأحكامُه)

الشيخ يوسف القادري 31-8-2010

  

تعريفـه:
الاعتكاف لغة: اللُّبث وملازمة الشيء أو الدوام عليه.
 وشرعاً: لزومُ مسلمٍ عاقل مميِّز المسجد والبقاء فيه، بنية الاعتكاف.
فضـله:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العَشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى ويقول: "تحرُّوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان" ثم اعتكف أزواجه من بعده. أخرجه البخاري ومسلم والتزمذي وأبو داود والنسائي ومالك في الموطأ.
وعن ابن عباس رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن اعتكف يوماً ابتغاءَ وجه الله تعالى جعل الله بينه وبين النار ثلاثَ خنادقَ أَبْعَدَ مما بين الخافقَيْن". رواه البيهقي في الشُّعَب - واللفظ له-، والطبراني في الأوسط


عبادةُ الصَّيف

بقلم: رامي بن أحمد ذو الغنى

 

ما إنْ هبَّ نسيمُ الصَّيف حتَّى أسرعتُ إلى جدول أعمالي مُتفحِّصًا ومُتدبِّرًا؛ لأُعِدَّ بَرنامجًا متميِّزاً لأول عُطلة سأقضيها مع أهلي، بعد أشهُرٍ من الغربة مرَّت كأنَّها سنوات!